¿Por qué hago el mal que no quiero y no hago el bien que si quiero?

1. Así expresaba San Pablo esa lucha entre el bien y el mal que se entabla en el corazón humano. Es el misterio de la maldad en el mundo y de la maldad que puede envolver el corazón humano. ¿Por qué hacemos el mal que no queremos? Este misterio del bien y del mal comienza a esclarecerse en la primera página del génesis, cuando se narra la tentación y la caída de Adán y Eva de una manera metafórica la serpiente, el más astuto de los animales tentó a la mujer diciéndole:” ¿Cómo es que les ha dicho Dios que no coman de ningún árbol del jardín? La tentación siempre comienza con una mentira, porque el demonio es mentiroso y padre de la mentira. La serpiente logró engañar a la mujer diciéndole que comiendo de ese árbol se les abrirían los ojos y serían como dioses en el conocimiento del bien y del mal. Comieron del árbol, se dieron cuenta de que estaban desnudos, su mente quedó confundida y por la vergüenza y el miedo se escondieron de Yahvé en el jardín. Desde el inicio de la humanidad comenzó la historia del engaño, del pecado y de la muerte.

2. Lo mismo que por un hombre entró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte; de la misma manera por un solo hombre, Cristo Jesús, entró la salvación en el mundo. Si por la trasgresión de uno murieron todos, por la obediencia de uno, Dios otorga la gracia del perdón a los hombres. Si por el delito de un solo hombre comenzó el reinado de la muerte, ahora por un solo hombre Jesucristo vivirán y reinarán todos los que han recibido un derroche de gracia y el don de la justificación. Si por la desobediencia de uno todos se convirtieron en pecadores, así por la obediencia de uno todos se convertirán en justos. Ahora es el tiempo de la gracia, ahora es el tiempo de la salvación. Arrepiéntete y cree en la buena nueva de la salvación.

3. Hoy Jesús nos enseña como vencer a satanás, el tentador, el engañador, el padre de la mentira. Ante la mentira Jesús se defiende y vence al tentador con la verdad de la Palabra de Dios. Ante la seducción y el engaño de la soberbia, de la vanidad y de la egolatría, Jesús proclama la soberanía, el respeto y la obediencia a Dios. Ante la seducción de poner en primer lugar el poder del mundo y la riqueza, Jesús reacciona con energía y firmeza: “Apártate de mí satanás, porque está escrito: “Al Señor tu Dios, adorarás y a él solo darás culto”. Con el demonio no se dialoga, sólo la Palabra de Dios es la espada que lo vence. Jesucristo venció el pecado y la muerte con su muerte y resurrección y hoy nos enseña a usar las armas de la victoria: oración, ayuno y la espada de la Palabra de Dios. Así sea.

+ Pedro Pablo Elizondo Cárdenas. L. C. Obispo de Cancún-Chetumal

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2. El mundo de hoy necesita esa sal y esa luz del evangelio encarnado en los discípulos. El mundo de hoy más que nunca necesita la luz de Cristo, la sal de Cristo. ¿Por qué a veces a nuestros contemporáneos no les parece relevante la fe en Cristo? ¿Por qué a veces no le encuentran utilidad para sus vidas? ¿Será que no prueban esa sal en los discípulos seguidores de Cristo? ¿No ven esa luz, ese testimonio, esas obras de misericordia en los seguidores de Cristo?

3. Ustedes son la luz del mundo. La luz que irradian los discípulos de Jesús, no es luz propia, es reflejo de la luz de Cristo. Son las enseñanzas de Cristo, que deben predicar, anunciar sobre todo con su propia vida. La iglesia no tiene luz propia, enseña la luz de Cristo. La Virgen Santísima, tampoco tiene luz propia, refleja la luz de Jesucristo. Es luz no de sol sino de luna. La luna refleja la luz del sol. Así es María, así es la iglesia, así es el alma creyente, debe enseñar lo que Jesús enseñó y nada más, no su propia luz sino la luz que viene de Jesús.

4. Ustedes son la sal de la tierra, pero si esa sal se vuelve insípida ¿con que se salará? Ya no sirve para nada, sino que se tira a la calle para que la pise la gente. Los discípulos que no son útiles, que no dan sabor, que no dan luz, son un estorbo. Son tóxicos a veces y no son apreciados sino despreciados por no cumplir la misión para lo cual el Señor les ha llamado: ser sal y ser luz. Para ellos se necesita practicar las bienaventuranzas de tal manera que impresione esa experiencia de pobreza, de humildad, de pureza de corazón, de mansedumbre de paz, de alegría. Cuando hay una experiencia profunda de Jesucristo y del Espíritu Santo con todos sus dones y con todos sus frutos resplandece esa alma, esa persona y se convierte automáticamente en luz del mundo y sal de la tierra. Que la Virgen Santísima nos enseñe a ser luz, a presentar a Jesús, a manifestar a Jesús, a reflejar a Jesús en nuestra vida. Ese es el camino para ser su luz y sal, reflejar las virtudes el amor y las obras de misericordia que practicó nuestro Señor Jesucristo, Así sea.

+ Pedro Pablo Elizondo Cárdenas. L. C. Obispo de Cancún-Chetumal

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Dios no solo está en el pasado, también está en el futuro, hay que dejar el pasado y poner los ojos en el futuro. En la segunda lectura San Pablo se reconoce en el pasado como perseguidor de la Iglesia, pero ahora ha sido tocado por la gracia y se le ha confiado una nueva misión, por eso dice: “olvidando el pasado, me lanzo hacia adelante en busca de la meta y del trofeo al que Dios me llama desde el cielo en Cristo Jesús”. Dejemos el pasado en el pasado y que el futuro sea nuestro futuro.

Evangelio del mensaje dominical del 3 de abril 2022

En el Evangelio de hoy, también el mensaje es dejar el pasado en el pasado y lanzarnos a conquistar la nueva vida en el porvenir. Los fariseos agarraron a la pecadora en fragante adulterio y la presentan en el atrio delante de todo mundo ante Jesucristo para tenderle una trampa, lo único que quieren es desacreditar a Jesús y condenarlo a él junto con la pecadora.

Si Jesús dice que la lapiden está faltando a la ley, porque solo Roma podía ejecutarla. Si dice que la dejen ir, está despreciando la autoridad de Moisés, pero Jesús no cae en la trampa y se pone a escribir en el suelo, quizá para dar a entender que este momento no era tiempo de debatir sobre aquella mujer que está ahí parada temblando, llena de pena y de vergüenza y de confusión, quizá escribía para darles tiempo a que examinarán sus conciencias. Pero como persisten en su terquedad, se levanta y les dice: “el que esté sin pecado, que tire la primera piedra”.

Cuando se fueron todos, comenzando por los más viejos, Cristo se levanta y le pregunta a la mujer deshecha, avergonzada, confundida y abandonada, ¿Dónde están los que te condenaban?, no quedo ninguno, entonces yo tampoco te condeno, vete y no peques más. No solo le dijo vete, sino ya no peques más. Deja el pasado en el pasado y comienza un nuevo porvenir.

La mujer sorprendida en adulterio, avergonzada y arrepentida, sabía su pasado, pero cuando Jesús le da su perdón, le da un futuro, una nueva vida. De eso se trata la misericordia y el perdón de Dios: Restaurar la dignidad, ser curado y sanado, ser reconstruido completamente, recibir un nuevo futuro. El reto que nos presenta el Evangelio de hoy, es de ser capaces de reconocer nuestra miseria y no solo lamentarla, sino arrepentirnos de ella, no sólo dolernos del pasado, sino arrepentirnos sinceramente. No fijar nuestros ojos en los pecados del pasado sino en el perdón de hoy y en la vida nueva que nos espera en el futuro. El arrepentimiento que nos salva no es autofustigarse permanentemente, sino un nuevo nacimiento en la fe y en el amor a Jesucristo.

El remordimiento nos encadena al pasado, el arrepentimiento nos lanza al futuro. “Ya no lo volveré a hacer, seré enteramente fiel a mi esposa”. Podemos nosotros ser como la mujer del Evangelio, todos tenemos faltas y caídas, nos pesan las decisiones que hicimos en el pasado, pero el pasado, está en el pasado y se tiene que quedar en el pasado, podemos recordar el pasado, pero no vivir en el pasado.

La gracia de Dios está con nosotros en el futuro, el nuevo camino y el agua fresca están en el futuro, el plan de Dios y la misión están en el futuro. El Evangelio nos enseña que hay alguien más interesado en restaurar nuestra vida, que en destruirla. Hay alguien más interesado en curarnos y sanarnos, que en aumentar el dolor de la herida. Hay alguien más interesado en nuestro futuro, que en nuestro pasado, y su nombre es Jesús.

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Cuando el rostro de Jesús se transfigura en el monte tabor, resplandece como el sol y también sus vestiduras resplandecen como la luz. Todo sucede mientras Jesús se abisma en la oración y los discípulos lo contemplan absortos. Cuando nos adentramos en la oración y logramos quedar fascinados y absortos por la presencia de Dios, entonces aparece el resplandor en su rostro y la alegría en nuestro corazón. Contemplemos el rostro del Señor hasta que aparezca su resplandor, contemplemos también a Moisés y a Elías que representan la ley y las escrituras hasta que arda nuestro corazón y brille el rostro de Jesús.

2.- Qué bueno quedarnos aquí.

Quedarse con Jesús en oración y contemplación hasta que fascine y llene nuestro corazón. Quedarse conversando con Jesús como Moisés y Elías conversaban con él de lo que iba a suceder en Jerusalén. Que bueno quedarse platicando como un amigo platica con otro amigo, hasta quedarnos solos con Cristo solo. Si el misterio luminoso de Cristo llena nuestro corazón de alegría y fascinación, entonces se quedará para siempre en nuestro corazón. La experiencia fugaz de este momento iluminó toda la vida de san Pedro.

3.- Escuchar a Jesús.

Escuchar a Jesús es el fundamento y el punto de partida de la fe cristiana. Quien escucha a Jesús ya encontró el rumbo y la llave que abre todas las puertas de la vida. Todo es diferente en nosotros cuando escuchamos a Jesús. Quien escucha a Jesús escucha también al que vive con él y cerca de él. Escuchar a Jesús nos vuelve a la paz y a la luz del corazón. Escuchar a Jesús nos hace vencer la mediocridad y la frivolidad. Escuchar a Jesús nos hace hombres y mujeres con raíz. Escuchar a Jesús nos vuelve a la alegría de vivir como verdaderos hijos de Dios y hermanos de los hombres, escuchar a Jesús nos hace crecer en la fraternidad. Escuchar a Jesús nos orienta y nos mantiene en el camino de la voluntad de Dios. Escuchar a Jesús nos lleva al camino del servicio y nos hace buenos samaritanos. No hacer caso a otras voces y escuchar solo la voz de Jesús es el secreto de la paz de nuestro corazón. Si quieres ser feliz escucha a Jesús que es la palabra de vida. Acallemos todos los ruidos, acallemos nuestra propia voz y escuchemos más la voz de Jesús.

Mons. Pedro Pablo Elizondo Cárdenas

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El demonio quiere inducir a Jesús a usar todo su poder para dar a la gente todas las cosas materiales que ellos quieran. Jesús sabe que las cosas materiales nunca pueden satisfacer a la gente. Su principal tarea era alimentar sus mentes y sus corazones con la palabra de Dios. Esta es la tentación de dar al pueblo lo que quiere en vez de darle lo que necesita. Es la tentación de agradar a la gente, dándole lo que le produce satisfacción inmediata. Tenemos hambres más profundas y necesidades más grandes, porque no somos bestias sino seres humanos. El pan es para el cuerpo, nada más. Después del milagro de la multiplicación de los panes, la gente volvió a Jesús buscando más pan, pero Jesús no quiso darles pan. Y les dijo: no trabajen por una comida que no dura; trabajen por el alimento que dura hasta la vida eterna. También nosotros estamos tentados a pretender vivir para comer y no comer para vivir. Tenemos la tentación de querernos contentar con puras cosas materiales y aunque no negamos el alimento espiritual lo descuidamos y nunca encontramos tiempo para la oración y ,sin embargo, las cosas más importantes de la vida no son cosas.

2. Segunda tentación. “Todo esto será tuyo, si me adoras”.

Cristo vino a establecer un reino espiritual y el demonio quiere inducirle a instaurar un reino político basado en el poder, más que en el amor. El poder es más fácil que el servicio del amor. Es más fácil controlar al pueblo, que amarlo. Es más fácil dominar al pueblo, que servirlo. Cristo no vino a dominar ni a ser servido, sino a servir y dar su vida en rescate de muchos. Cristo no hizo alarde de su poder divino, sino que se despojó de su categoría divina y se hizo servidor de todos. Siempre estamos tentados a sustituir el amor por el poder, pero el reino de Cristo es reino de amor, de justicia y de paz.

3. Tercera tentación. “Arrójate desde aquí”.

La tercera tentación consiste en hacer un show espectacular que despierte la admiración y el asombro de las masas y así Jesús se haría famoso rápidamente en todo Jerusalén. El sensacionalismo lleva a buscar la propia gloria, en vez de la gloria de Dios. Jesús no quiso saltar porque no quería fans que lo admiraran, sino que quería seguidores y discípulos que imitaran su estilo de vida. La fe no es magia sino confianza en Dios que nos compromete a amarle y a adorarle como al único Dios verdadero.

4. Las tres tentaciones.

Las tres tentaciones tocan la esencia de la misión de Jesús, porque Jesús vino a establecer un reino muy diferente al que satanás le estaba proponiendo. Las tres tentaciones al final se reducen a una sola: Poner primero las cosas materiales y la propia gloria, y poner en segundo lugar las cosas espirituales y la gloria de Dios. Tenemos que fijar los ojos en aquel que no quiso convertir las piedras en panes, ni dominar el mundo con gran poder, ni saltar de grandes alturas. Estas tentaciones le ayudaron a Jesús a tener clara su misión y a entregarse por entero a realizarla plenamente. Resistir y vencer la tentación no es fácil, pero en Cristo tenemos un ejemplo y un aliado para vencerla. Todo hombre es sometido a la tentación y Cristo también quiso someterse a la tentación para enseñarnos a vencerla con el arma de la Palabra de Dios.

+ Mons. Pedro Pablo Elizondo Cárdenas

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Cuando un hombre no es capaz de autocriticarse asimismo, entonces se pone a criticar a los demás. La mirada del hipócrita no ve sus propios defectos y solo ve los defectos de los demás. La mirada del hipócrita se concentra en los defectos de los demás, para sentirse mejor que ellos, cerrando los ojos ante los propios defectos. La mirada del hipócrita busca hacer patentes los defectos del otro para que no vean los suyos propios. Hoy Cristo nos invita a ser valientes para conocer la verdad de los propios defectos, límites y cualidades personales. Nos invita a examinarnos, a conocernos a fondo antes de atrevernos a juzgar a los demás “¿Porque ves la paja en el ojo de tu hermano y no ves primero la viga que llevas en el tuyo?, ¿Cómo te atreves a decirle a tu hermano; déjame quitarte la paja que llevas en el ojo, sino adviertes primero la viga que llevas en el tuyo? Hipócrita. Fijar la mirada crítica en el defecto ajeno y hacerse de la vista gorda en los propios defectos es lo propio del hipócrita. Se requiere mucha sinceridad, valentía y humildad para reconocer la verdad de la propia vida, de los propios límites y defectos y también de las cualidades. Los santos son personas sumamente indulgentes y pacientes con los defectos ajenos y al mismo tiempo son sumamente exigentes y severos consigo mismos. El que es severo con los demás e indulgente consigo mismo está muy lejos de la santidad. La bondad y nobleza de corazón tiene mucho que ver con la capacidad de ver y admirar la bondad de las demás personas. La ruindad del corazón tiene mucho que ver con la tendencia a sospechar maldad en los demás. El hombre bueno ve todo con ojos de bondad, el hombre malo ve todo con ojos de maldad. Conócete a ti mismo con todos tus defectos y miserias y estarás en mejores condiciones de comprender, tener paciencia y aceptar a los demás tal y como son.

1. En este tiempo del camino sinodal, que importante para todos los fieles de esta Diócesis de Cancún-Chetumal, tener el corazón limpio y la mirada pura, para poder  caminar juntos, para hablar con sinceridad y valentía, para escuchar con bondad de corazón, para ayudarnos con generosidad, para comprendernos y aceptarnos unos a otros, para corregirnos fraternalmente con pureza de intención y para que nunca seamos jueces presuntuosos, sino humildes portadores de la paz y de la alegría del Evangelio.

 + Monseñor Pedro Pablo Elizondo Cárdenas, L. C.

Obispo de la Diócesis de Cancún-Chetumal.

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En el momento más dramático de la vida de Jesús. Al ser interpelado y provocado por Pilato, se reconoce claramente como rey. Su respuesta es clara y contundente “Yo soy Rey”. Pero lo que no queda claro es la naturaleza de su reino ¿de qué reino se trata? Es un reino muy especial y muy diferente a todos los demás reinos, es un reino que no se parece en nada a los reinos terrenales. Su reino no es el que esperaban los judíos para sacudirse del yugo de los romanos. Tampoco es el reino que supone pilado. Un reino que nada tiene que ver con las fuerzas de las armas, de los ejércitos, de las legiones, de las conquistas violentas. Tampoco tiene que ver con poderes políticos y ni siquiera con poderes religiosos de los Sumos Sacerdotes. Su reino simplemente no es de aquí de este mundo, no obstante sí está aquí en este mundo y dentro de cada ser humano. Es el reino de la verdad, de la justicia, del amor y de la paz.

2. Mi reino no es de aquí.

 El reino de Cristo está aquí, pero hasta el final de los tiempos no pertenece aquí porque está en el mundo solo como peregrino. Es por esto que este reino no se funda sobre estructuras, sobre triunfos militares, sobre el sometimiento de los pueblos. No está circunscrito a un ámbito territorial, sino que se extiende a todo el ser, en todas las naciones y llega hasta el cielo. Los primeros cristianos cuando eran perseguidos, respondían a la pregunta sobre el reino de Cristo: no es terreno, no es de este mundo sino divino y angélico. Y será plenamente instaurado al final de los tiempos. Porque Cristo tiene que reinar y Él entregará el reino a su Padre y Dios será todo en todos. Sin duda alguna, Pilatos tenía noticias de las esperanzas hebreas de un rey de los judíos que marcharía a la cabeza de las fuerzas revolucionarias contra Roma, para inaugurar la era mesiánica de la libertad. Pero ese reino no es el que Pilato está sospechando o imaginando, es de una naturaleza totalmente nueva y misteriosa.

3. ¡Venga tu Reino!

Nosotros confesamos que el Reino de Dios iniciado aquí abajo en la Iglesia de Cristo, no es de este mundo. Cuya figura pasa y que su crecimiento propio no puede confundirse con el progreso de la civilización, de la ciencia o de las técnicas humanas. Si no que consiste en conocer cada vez más profundamente las riquezas insondables de Cristo. En esperar cada vez con más fuerza los bienes eternos. En corresponder cada vez más ardientemente al amor de Dios y en dispensar cada vez más abundantemente la gracia y la santidad entre los hombres. Nosotros participamos de esa realeza porque estamos llamados precisamente a vencer las fuerzas del mal, a vencer la esclavitud del pecado, a ser libres como hijos de Dios. Nosotros lo podemos en virtud del bautismo y con la ayuda de Dios que Cristo nos ha merecido con su sacrificio, podemos establecer ese reino entre nosotros. Nuestra misión es trabajar y hacer que venga ya su reinado a nuestro mundo. Que conquiste ya todas las sociedades y todos los corazones. Nuestra misión es hacer que el reino se haga más presente, tenga más incidencia y más relevancia en las sociedades y en los corazones de los hombres. Que venga a reinar en nuestro corazón, en nuestro hogar y en nuestra patria. ¡Así Sea!

 + Mons. Pedro Pablo Elizondo Cárdenas, lc Obispo de Cancún-Chetumal

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2. Necesitamos la luz del Espíritu Santo para reconocer que en Pedro está la roca firme sobre la que se construye la Iglesia de Cristo. Necesitamos la luz del Espíritu Santo para caminar siempre con Pedro a la cabeza porque él es el que nos enseña a confesar la fe en Cristo Jesús como Hijo de Dios, Salvador del mundo. Solo Pedro nos enseña que no nos es dado en ningún otro la salvación, que no tenemos a dónde ir porque solo él tiene palabras de vida eterna. Pedro nos enseña a sentirnos felices y contentos con Cristo en la transfiguración y no ver ya a nadie más que a Jesús “Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia”. Necesitamos el fuego del Espíritu Santo para no seguir debatiendo sobre tópicos insustanciales, para dejar las discusiones estériles, las acaloradas controversias, los dimes y diretes y centrarnos en lo esencial, Cristo y la misión evangelizadora. Necesitamos la fuerza y la luz del Espíritu Santo para no hacer caso a supuestos videntes y profetas de desventuras y desastres apocalípticos que lo único que hacen es sembrar miedo, confusión y angustia en las almas. Necesitamos el fuego del Espíritu Santo para encausar toda nuestra energía en la nueva evangelización misionera. Saliendo fuera de nosotros mismos y de nuestras iglesias. Necesitamos la fuerza del Espíritu Santo para sumar esfuerzos y crear nuevas obras de caridad en este mundo tan lastimado por tantos traumas, rencores, miedos, complejos y depresiones. Necesitamos el fuego del Espíritu Santo para dejar a un lado los miedos, la comodidad y el conformismo que nos estancan y que nos frenan ante los retos enormes de la misión evangelizadora. Necesitamos la luz del Espíritu Santo para ser audaces, emprendedores, innovadores, pioneros y capaces de emprender una evangelización más misionera y hacer avanzar el Reino de Dios. Los tiempos complejos y de adversidades no son tiempos para lamentarnos o quedarnos paralizados por el miedo, son tiempos para sacar la casta de bautizados, aguerridos y luchadores que saben que el Reino de Dios padece violencia y que solo los valientes lo arrebatan.

3. El soplo del Espíritu Santo ya ha llegado a la Iglesia y está actuado poderosísimamente en muchos grupos de laicos, misioneros bien preparados y bien organizados con nuevos apostolados, con nuevas iniciativas, con nuevas ideas que buscan llevar el Evangelio a las fábricas, a las escuelas, a las empresas, a las familias y a los matrimonios. Tenemos que caminar juntos, apoyarnos unos a otros, complementarnos y lograr un matrimonio armonioso y feliz entre consagrados y laicos. El Espíritu ya está soplando en la Iglesia, escuchemos su voz y sigamos su inspiración.

+ Mons. Pedro Pablo Elizondo Cárdenas

Obispo de la Diócesis Cancún-Chetumal

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La misma misión que recibió Jesucristo de su padre, él la encomienda a sus discípulos, por tanto la misión de los discípulos de Jesús, es dar continuidad a la mismísima misión que Jesús recibió de su Padre. ¿Y cuál es esa mismísima misión?. Se puede resumir en tres cosas: expulsar a los demonios, curar a los enfermos y, predicar el mensaje de la conversión y de la llegada del Reino. Es una misión hermosa y apasionante, pero al mismo tiempo difícil y comprometedora. No se puede realizar plenamente ésta misión sin las actitudes y el testimonio de vida de Jesús. Los misioneros que quieran cumplir la misión, tienen que vivir como vivió él.

¿Cuáles son las actitudes que Cristo encarnó primero y luego pidió a sus discípulos?.

1. La comunión fraterna: Deben ir de dos en dos; no ir por libre y en solitaria, sino evangelizar en comunidad; porque necesitamos siempre el apoyo, la compañía, el consejo, la enseñanza y la corrección de los demás. No es bueno que el misionero ande sólo y por libre. El misionero tiene que saber trabajar en equipo, ayudar y dejarse ayudar, colaborar y dejarse colaborar.
2. Pobreza: No llevar nada para el camino: ni pan, ni mochila, ni dinero en el cinto, sino únicamente un bastón, sandalias y una sola túnica. Para ser discípulo misionero, se necesita estar libre de apegos a las cosas materiales, libre de intenciones torcidas, libre de intereses personales, no llevar bolsa para no acumular dinero, libre de equipaje para seguir caminando de pueblo en pueblo, libre de afectos desordenados, para no quedarse en un solo lugar.
3. Humildad: Para aceptar el rechazo de los que no quieren escuchar, de los que no quieren acoger ni al mensajero ni al mensaje. Humildad para tener siempre pureza de intención y no buscar el éxito a toda costa, humildad para ser sembradores desinteresados y dejarle a Dios la fecundidad de lo sembrado.
4. Fidelidad: Predicar el Evangelio de la conversión, aunque a algunos no les guste. Predicar sin cansancio a pesar de las dificultades. No cansarse de predicar a pesar de los fracasos. Porque lo que se busca de un evangelizador, es que sea fiel al Evangelio, no exitoso ni brillante, sino fecundo. Y Dios es el que da la fecundidad al evangelizador fiel,
5. Saberse enviado por Dios: No ir a evangelizar en nombre propio, ni por propia iniciativa. No somos evangelizadores por gusto personal, ni por motivación humana. Como decía San Pablo: “Para mi predicar no es un hobbie o algo de que gloriarme, sino una misión que el Señor me ha encomendado y, hay de mí sino predico el Evangelio”.
6. Confianza plena en la gracia de Dios: “Yo estaré con ustedes todos los días hasta el final de los tiempos”. Jesús nos envía, pero no nos deja solos, él va con nosotros siempre con la fuerza del Espíritu Santo, y también nos acompaña siempre, su Madre santísima. El misionero va en nombre de Cristo, por mandato de Cristo y con el poder de nuestro Señor Jesucristo. Dios Padre ha querido confiarnos la misión de Cristo a todos los bautizados, por tanto, curar a los enfermos, expulsar a los demonios y predicar el mensaje de la conversión, es una misión que nos toca a todos.

   

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El poder extraordinario y la sabiduría sublime que demostró Jesús al inicio de su predicación, son perfectamente reconocidos por la gente de su tierra. Ante todos era patente la personalidad encantadora y al mismo tiempo sencilla del hombre Jesús: rostro humano de Dios, rostro Divino del hombre. Parecía el hombre más normal del mundo, pero al mismo tiempo era el hombre más excepcional y único.

Vestido con una simple túnica de tejido casero, sin birrete de doctor, sin cátedra ni púlpito, era el maestro brillante que enseñaba las verdades más profundas con la autoridad silenciosa del testimonio de su propia vida. Impactaba la sabiduría de su doctrina y el poder de sus milagros, pero más impactante era su rostro y su mirada pues llevaba a Dios en sus ojos. Y, sin embargo, sus paisanos no le creyeron porque se quedaron contemplando las apariencias y no la profundidad de su espíritu. Sus paisanos se quedaron en la superficie de su perfil, solo se fijaron que era carpintero, que era hijo de María, que era hermano de Santiago, José, Judas y Simón. Y que todos sus parientes vivían entre ellos. No pudieron penetrar en su verdad, por quedarse en su superficialidad.

Jesús quedó sumamente extrañado de la incredulidad de la gente de su tierra. Por eso no pudo hacer ahí ningún milagro. Muchas personas conocieron a Jesús en sus aspectos superficiales y externos, pero nunca llegaron a tocar su esencia. En el mundo de hoy somos muy dados a fijarnos en los datos externos y superficiales, a catalogar y juzgar a las personas según sus títulos, su estatus social o sus posesiones y su apariencia sin fijarnos en su esencia humana. Con frecuencia también juzgamos y criticamos a la Iglesia por sus aspectos externos, superficiales, humanos y muy humanos. Con esa mirada superficial, nunca llegamos a la esencia de la Iglesia como instrumento divino de salvación.

Esa mirada humana y superficial nunca llegamos a descubrir el poder y la sabiduría de Dios que se vale de hombres débiles y frágiles para salvar y sanar a sus hermanos. La incredulidad es ver las cosas con una mirada puramente humana y superficial. Fe es el arte de ver las cosas con los ojos de Dios que no se fija en las apariencias, sino que mira al corazón. Fe es la sabiduría divina en la mente humana. La fe es el poder divino en la voluntad humana. La fe es la victoria sobre la superficialidad, la ignorancia y la debilidad humana.

Solo curó a algunos enfermos imponiéndole las manos. A pesar de la incredulidad de sus paisanos, a pesar de su mirada corta y superficial, a pesar de la incongruencia de reconocer sus milagros y su sabiduría y sus poderes y no querer creer en él, Cristo curó a algunos enfermos. Cristo no se deja condicionar por la incredulidad de los hombres, su generosidad y su infinita misericordia va más allá de nuestra incredulidad y de nuestra dureza de corazón. Cristo quiere hacer más milagros en nuestra vida, pero la falta de fe lo frena y lo limita, pero no lo anula. Pidámosle al Señor que aumente nuestra fe, para que se despliegue todo el poder y toda la sabiduría de Dios en nuestra vida humana. “Creo Señor, pero aumenta mi fe”.

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