El objetivo de tales enseñanzas impartidas es para que sus vidas sean transformadas y llenas del Espíritu Santo.

Representante de la congregación MFC sector Playa del Carmen, mencionó que tras un día de convivir como familia en Cristo, los asistentes salieron llenos del espíritu santo, de sabiduría y fortaleza para seguir engrandeciendo el Reino de Dios.

“Con Jesús, José y María, misioneros de la familia cada día”, comentó el líder religioso.

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Este fingido sacerdote, en redes sociales solicita apoyo económico a base de engaños, además de simular la celebración de la misa.

También, indicaron que esta persona usa distintos nombres al presentarse como sacerdote en las redes sociales, “empleando engaños y mentiras”, por lo que hacen un llamado a la población para que lo denuncien ante las autoridades.

“La diócesis lamenta que muchos fieles, sacerdotes y religiosas hayan sido víctimas de esta persona”, se lee en el comunicado.

Por último, menciona que Edwin Jhovany no solo ha usurpado funciones sacerdotales, sino que ha simulado la celebración de sacramentos, especialmente de la Eucaristía, siendo una acción “dolosamente fraudulenta”.

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Cuando el rostro de Jesús se transfigura en el monte tabor, resplandece como el sol y también sus vestiduras resplandecen como la luz. Todo sucede mientras Jesús se abisma en la oración y los discípulos lo contemplan absortos. Cuando nos adentramos en la oración y logramos quedar fascinados y absortos por la presencia de Dios, entonces aparece el resplandor en su rostro y la alegría en nuestro corazón. Contemplemos el rostro del Señor hasta que aparezca su resplandor, contemplemos también a Moisés y a Elías que representan la ley y las escrituras hasta que arda nuestro corazón y brille el rostro de Jesús.

2.- Qué bueno quedarnos aquí.

Quedarse con Jesús en oración y contemplación hasta que fascine y llene nuestro corazón. Quedarse conversando con Jesús como Moisés y Elías conversaban con él de lo que iba a suceder en Jerusalén. Que bueno quedarse platicando como un amigo platica con otro amigo, hasta quedarnos solos con Cristo solo. Si el misterio luminoso de Cristo llena nuestro corazón de alegría y fascinación, entonces se quedará para siempre en nuestro corazón. La experiencia fugaz de este momento iluminó toda la vida de san Pedro.

3.- Escuchar a Jesús.

Escuchar a Jesús es el fundamento y el punto de partida de la fe cristiana. Quien escucha a Jesús ya encontró el rumbo y la llave que abre todas las puertas de la vida. Todo es diferente en nosotros cuando escuchamos a Jesús. Quien escucha a Jesús escucha también al que vive con él y cerca de él. Escuchar a Jesús nos vuelve a la paz y a la luz del corazón. Escuchar a Jesús nos hace vencer la mediocridad y la frivolidad. Escuchar a Jesús nos hace hombres y mujeres con raíz. Escuchar a Jesús nos vuelve a la alegría de vivir como verdaderos hijos de Dios y hermanos de los hombres, escuchar a Jesús nos hace crecer en la fraternidad. Escuchar a Jesús nos orienta y nos mantiene en el camino de la voluntad de Dios. Escuchar a Jesús nos lleva al camino del servicio y nos hace buenos samaritanos. No hacer caso a otras voces y escuchar solo la voz de Jesús es el secreto de la paz de nuestro corazón. Si quieres ser feliz escucha a Jesús que es la palabra de vida. Acallemos todos los ruidos, acallemos nuestra propia voz y escuchemos más la voz de Jesús.

Mons. Pedro Pablo Elizondo Cárdenas

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El demonio quiere inducir a Jesús a usar todo su poder para dar a la gente todas las cosas materiales que ellos quieran. Jesús sabe que las cosas materiales nunca pueden satisfacer a la gente. Su principal tarea era alimentar sus mentes y sus corazones con la palabra de Dios. Esta es la tentación de dar al pueblo lo que quiere en vez de darle lo que necesita. Es la tentación de agradar a la gente, dándole lo que le produce satisfacción inmediata. Tenemos hambres más profundas y necesidades más grandes, porque no somos bestias sino seres humanos. El pan es para el cuerpo, nada más. Después del milagro de la multiplicación de los panes, la gente volvió a Jesús buscando más pan, pero Jesús no quiso darles pan. Y les dijo: no trabajen por una comida que no dura; trabajen por el alimento que dura hasta la vida eterna. También nosotros estamos tentados a pretender vivir para comer y no comer para vivir. Tenemos la tentación de querernos contentar con puras cosas materiales y aunque no negamos el alimento espiritual lo descuidamos y nunca encontramos tiempo para la oración y ,sin embargo, las cosas más importantes de la vida no son cosas.

2. Segunda tentación. “Todo esto será tuyo, si me adoras”.

Cristo vino a establecer un reino espiritual y el demonio quiere inducirle a instaurar un reino político basado en el poder, más que en el amor. El poder es más fácil que el servicio del amor. Es más fácil controlar al pueblo, que amarlo. Es más fácil dominar al pueblo, que servirlo. Cristo no vino a dominar ni a ser servido, sino a servir y dar su vida en rescate de muchos. Cristo no hizo alarde de su poder divino, sino que se despojó de su categoría divina y se hizo servidor de todos. Siempre estamos tentados a sustituir el amor por el poder, pero el reino de Cristo es reino de amor, de justicia y de paz.

3. Tercera tentación. “Arrójate desde aquí”.

La tercera tentación consiste en hacer un show espectacular que despierte la admiración y el asombro de las masas y así Jesús se haría famoso rápidamente en todo Jerusalén. El sensacionalismo lleva a buscar la propia gloria, en vez de la gloria de Dios. Jesús no quiso saltar porque no quería fans que lo admiraran, sino que quería seguidores y discípulos que imitaran su estilo de vida. La fe no es magia sino confianza en Dios que nos compromete a amarle y a adorarle como al único Dios verdadero.

4. Las tres tentaciones.

Las tres tentaciones tocan la esencia de la misión de Jesús, porque Jesús vino a establecer un reino muy diferente al que satanás le estaba proponiendo. Las tres tentaciones al final se reducen a una sola: Poner primero las cosas materiales y la propia gloria, y poner en segundo lugar las cosas espirituales y la gloria de Dios. Tenemos que fijar los ojos en aquel que no quiso convertir las piedras en panes, ni dominar el mundo con gran poder, ni saltar de grandes alturas. Estas tentaciones le ayudaron a Jesús a tener clara su misión y a entregarse por entero a realizarla plenamente. Resistir y vencer la tentación no es fácil, pero en Cristo tenemos un ejemplo y un aliado para vencerla. Todo hombre es sometido a la tentación y Cristo también quiso someterse a la tentación para enseñarnos a vencerla con el arma de la Palabra de Dios.

+ Mons. Pedro Pablo Elizondo Cárdenas

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Cuando un hombre no es capaz de autocriticarse asimismo, entonces se pone a criticar a los demás. La mirada del hipócrita no ve sus propios defectos y solo ve los defectos de los demás. La mirada del hipócrita se concentra en los defectos de los demás, para sentirse mejor que ellos, cerrando los ojos ante los propios defectos. La mirada del hipócrita busca hacer patentes los defectos del otro para que no vean los suyos propios. Hoy Cristo nos invita a ser valientes para conocer la verdad de los propios defectos, límites y cualidades personales. Nos invita a examinarnos, a conocernos a fondo antes de atrevernos a juzgar a los demás “¿Porque ves la paja en el ojo de tu hermano y no ves primero la viga que llevas en el tuyo?, ¿Cómo te atreves a decirle a tu hermano; déjame quitarte la paja que llevas en el ojo, sino adviertes primero la viga que llevas en el tuyo? Hipócrita. Fijar la mirada crítica en el defecto ajeno y hacerse de la vista gorda en los propios defectos es lo propio del hipócrita. Se requiere mucha sinceridad, valentía y humildad para reconocer la verdad de la propia vida, de los propios límites y defectos y también de las cualidades. Los santos son personas sumamente indulgentes y pacientes con los defectos ajenos y al mismo tiempo son sumamente exigentes y severos consigo mismos. El que es severo con los demás e indulgente consigo mismo está muy lejos de la santidad. La bondad y nobleza de corazón tiene mucho que ver con la capacidad de ver y admirar la bondad de las demás personas. La ruindad del corazón tiene mucho que ver con la tendencia a sospechar maldad en los demás. El hombre bueno ve todo con ojos de bondad, el hombre malo ve todo con ojos de maldad. Conócete a ti mismo con todos tus defectos y miserias y estarás en mejores condiciones de comprender, tener paciencia y aceptar a los demás tal y como son.

1. En este tiempo del camino sinodal, que importante para todos los fieles de esta Diócesis de Cancún-Chetumal, tener el corazón limpio y la mirada pura, para poder  caminar juntos, para hablar con sinceridad y valentía, para escuchar con bondad de corazón, para ayudarnos con generosidad, para comprendernos y aceptarnos unos a otros, para corregirnos fraternalmente con pureza de intención y para que nunca seamos jueces presuntuosos, sino humildes portadores de la paz y de la alegría del Evangelio.

 + Monseñor Pedro Pablo Elizondo Cárdenas, L. C.

Obispo de la Diócesis de Cancún-Chetumal.

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Fue el año décimo quinto del reinado de Cesar Tiberio, siendo Poncio Pilatos procurador de Judea; Herodes, tetrarca de Galilea; su hermano Filipo, tetrarca de las regiones de Iturea y Traconítide; y Lisanias, tetrarca de Abilene; bajo el pontificado de los sumos sacerdotes Anás y Caifás, en ese momento, vino la palabra de Dios en el desierto sobre Juan, el hijo de Zacarías. En ese tiempo, en esos reinados, con esas autoridades civiles y religiosas, aparece el precursor y aparece Jesús, la palabra de Dios. Tal vez esas autoridades estaban demasiado seguros de sí mismos, se sentían muy poderosos, controlaban todo en el pueblo y no necesitaban ni un precursor ni un mesías. Tal vez no querían cambiar nada de su estatuto, de su reinado, de su autoridad, de sus tradiciones, de sus poderes y comodidades en que vivían y reinaban muy seguros de sí. Para ellos tal vez el mesías era perfectamente innecesario e inútil. Como dice San Juan: “vino a los suyos y los suyos no lo recibieron, porque sus obras eran malas”. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz le dijo Jesús a Pilato. “La luz vino a las tinieblas y las tinieblas no la recibieron, pero tampoco pudieron apagar esa luz”. La luz de Jesús requiere ciertas condiciones para poder llegar a los corazones.

2. “Juan el Bautista se marcha al desierto para preparar el camino del Señor. Ahí en el desierto Juan grita porque el pueblo estaba adormilado, su grito se hace una llamada “preparen el camino del Señor”.

Ahí precisamente en el desierto, en el silencio, en la soledad, ahí es donde se puede escuchar más claramente la voz de Dios. Ahí en el silencio, en la soledad y en el desierto, es donde fácilmente puede uno encontrarse consigo mismo y con Dios. En el ruido, en la multitud en la sobreabundancia es muy difícil encontrarse con Dios, se necesitan las condiciones del desierto: silencio, soledad, contemplación, oración, austeridad. Juan el Bautista estaba vestido con una piel de camello, un cinturón de cuero, comía miel silvestre y saltamontes, es el ambiente, es el escenario adecuado para encontrar a Dios y para escuchar su palabra.

3. ¿Cómo podemos preparar el camino a la venida del Señor?

En primer lugar, como lo hizo Juan al Bautista, ir al desierto, entrar en nuestro interior, analizarnos, ver si Dios tiene cabida o si en mi interior hay muchas cosas que ocupan el espacio de Dios; si estoy lleno de preocupaciones, de cosas materiales, de preocupación por el dinero, por la comida, por la bebida, por todo lo material. Si tengo mucho ruido, si no hay silencio sino ruido, mucho ruido, mucha música, muchas palabras, muchas imágenes que llena y saturan mi interior, entonces qué difícil. Analízate, entra dentro de ti mismo y ahí en ese silencio puedes encontrar al Señor, puedes darte cuenta primero de qué está lleno tu interior, de qué está lleno tu corazón. ¿Qué anhela tu corazón? ¿Qué le preocupa a tu corazón? Analízate y observa si no estás viviendo en estrés, en aceleración, en el vértigo de la velocidad de las actividades, ahí qué difícil encontrarse con Dios.

En segundo lugar, ¿Cómo preparar el camino del Señor? Pues aceptar tu fragilidad, tu debilidad, la necesidad de una ayuda en tu vida. Hay angustias hay preocupaciones, hay hechos que nos afectan, que nos dañan, que nos preocupan y que están más allá de nosotros. Somos insuficientes, somos frágiles, pecamos, caemos en tentación, cometemos pecado, cometemos errores. Hay que aceptar la propia fragilidad para poder comenzar a preparar el camino.

En tercer lugar, cambio. Desear cambiar eso que no está bien en mi vida. “Preparar el camino, hacer recto sus senderos, todo valle será rellenado, toda montaña y colina rebajada, lo tortuoso será derecho, los caminos ásperos serán allanados y todos los hombres verán la salvación de Dios”. Predicaba Juan un bautismo de penitencia, de conversión, de perdón y de cambio de vida. Y también abrirse a esa ayuda, a ese auxilio de Dios para lograr el cambio, no solo desearlo, anhelarlo, buscarlo, sino también esperarlo. Jesús viene a cambiar, a enderezar, a sanar ese corazón nuestro.

Date tiempo para buscar a ese Jesús que viene para ayudarte a salir adelante. Los que quieren cambiar, abren su corazón, están dispuestos a la venida del Señor; gustosos, alegres, felices caminan hacia el encuentro con el Señor. No tienen miedo de encontrarse con Jesús, por el contrario, son felices porque van a recibir ese apoyo, ese cambio que les va a dar paz, tranquilidad, alegría, amor felicidad en su corazón. Que esta navidad sea una navidad de cambio de todo aquello que yo sé y que Dios quiere que yo cambie en mi vida personal, con mi familia, con mis hijos, con mi esposa. Que en el ambiente de la familia reine esa unión, esa paz, esa armonía que tanto anhela nuestro corazón para que esa venida del Señor no sea inútil, no sea en balde, sino sea muy provechosa y fecunda en nuestra familia, en nuestro hogar y en nuestra comunidad. Así sea.

+ Mons. Pedro Pablo Elizondo Cárdenas, lc

Obispo de Cancún-Chetumal

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Con afecto, los obispos reunidos en la CXI Asamblea de la Conferencia del Episcopado Mexicano, saludamos a los fieles católicos y a todas las personas de buena voluntad. Queremos expresar nuestra cercanía de pastores, con el pueblo de México, especialmente, por las afectaciones padecidas a causa de la pandemia, de los desastres naturales, de los lamentables accidentes, de los efectos de la violencia y de la inseguridad. Deseamos caminar con las familias y sus historias de vida, para aprender a ser una Iglesia abierta, sinodal, samaritana y en salida.

2. Caminamos con los más necesitados

 La finalidad de esta reunión es asumir, como obispos y como Iglesia, los servicios que queremos prestar a todas las regiones del País, para ofrecer respuestas pastorales, reales y eficaces, a tanta necesidad y a tan repetidos sufrimientos. Particularmente, pensamos en los que han experimentado los estragos de la muerte de amigos y familiares; los que siguen cayendo en la pobreza, los que han perdido su seguridad social, laboral y alimenticia, los migrantes forzados, los desaparecidos y los seducidos y atrapados por el crimen.

3. Cambio de mentalidad

Restaurar esta situación, no es posible sin un cambio de mentalidad. Se ocupa un modo distinto de vivir. ¡México puede cambiar para bien! ¡México es un pueblo creyente y de grandes valores! La tarea nos empuja a ponernos en camino, responsabilizándonos unos de otros en ese caminar unidos. No debemos dejarnos arrastrar por el individualismo, la codicia y el egoísmo. La respuesta a situaciones comunes es caminar juntos; involucrarnos todos, aportando cada quién su propia visión y su propio esfuerzo. Ese caminar juntos es entrar en ambientes de comunión y unidad, para superar la fragmentación, la división y la polarización política. También, por eso, a nivel regional tendremos la Asamblea Eclesial de América Latina y El Caribe, y a nivel mundial, el Sínodo Eclesial.

4. Necesitamos encontrarnos

Para lograr este anhelo, necesitamos, primero encontrarnos. Si caminamos juntos alimentaremos el entusiasmo, haremos germinar sueños, suscitaremos profecías y haremos florecer esperanzas. Unidos podemos aprender unos de otros, calentar corazones, inspirar nuestras mentes y dar nueva fuerza a nuestras manos. Todos nos necesitamos en esta aventura común. Todos somos importantes, con la riqueza de la variedad: Los obreros, campesinos, intelectuales, estudiantes, empresarios, políticos, artistas, médicos, deportistas, jóvenes, migrantes, consagrados. Hay que recorrer un camino sinodal. Para, luego, abrirnos a un diálogo sincero y enriquecedor cargado de verdad y de atenta escucha, acogiendo la riqueza del otro, para llegar a vernos como hermanos y establecer lazos de amistad social. Para finalmente, discernir y elegir los caminos adecuados, haciendo a un lado la indiferencia, la exclusión y el rechazo del otro.

5. Avivemos la esperanza

Ante esta situación crítica, avivemos la esperanza. Cristo nos asegura su presencia y su victoria. Él nos acompaña hasta el fin de los tiempos. Él camina con nosotros, como lo hizo con los desalentados discípulos de Emaús. Invitamos al pueblo de Dios a reavivar los valores cristianos del Evangelio, que transforman la cultura: el amor y el respeto a la vida, la dignidad de la persona, la justicia, la paz y la libertad religiosa y de conciencia.

6. María camina con nosotros

Santa María de Guadalupe ha caminado con México durante Cinco Siglos. Ella nos ha acompañado en todos los momentos importantes de nuestra historia, como pueblo mexicano. Ella nos enseña a enraizar la cultura del encuentro y de la unidad, y nos reafirma su amor y presencia maternal: “No estoy Yo, aquí, que soy tu Madre”.

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Hace dos días se cumplió el octavo aniversario luctuoso del Sr. Frenando García Zalvidea, fundador de La Ciudad de la Alegría, en ese lugar de caridad, se atienden a enfermitos terminales de sida o de otras enfermedades en el hogar de Cafarnaum; se atienden a los ancianitos que no tienen dónde ir; se atienden a las madres solteras que tienen dificultades para criar a sus hijos, en vez de abortarlos los dan a luz y aprenden ahí mismo un taller; hay una escuela también para aquellos jóvenes de escasos recursos que quieran recibir una muy buena educación académica y también humana, espiritual, moral; hay pues varios hogares y servicios para la comunidad, por ejemplo el hogar de Cobija y Pan que es para dar despensas a la gente más necesitada, y este lugar de caridad fue fundado con esta ilusión de ayudar a los más necesitados, a los más vulnerables, a los más desamparados de la sociedad, y el lema que siempre ha privado es: hazlo todo con amor. Decía Fernando García Zalvidea, que fue un hotelero muy exitoso: yo doy, no porque tengo, sino porque doy tengo, era un hombre muy generoso que supo hacer obras de caridad muy grandes y esta es la más representativa de todas sus obras y logró también conjuntar y asociar muchos empresarios para poder hacer toda una ciudad de la caridad y de la alegría.

Hacer con amor.

 Hacerlo todo con amor significa en primer lugar, hacerlo con pureza de intención, solo por ayudar, solo por amor a Dios y solo por amor al prójimo más necesitado, sin esperar ninguna compensación, ninguna ventaja, ninguna retribución. Cuando tú invites a un banquete, invita a aquellos que no pueden pagar, para que tu Padre te dé la recompensa en el Reino de los Cielos en señal a Jesucristo; hacer bien el bien es una tarea de todas las organizaciones filantrópicas y sobre todo de todas las fundaciones caritativas de la Iglesia católica, tener esos principios de caridad, de solidaridad, de comunión inspirados en la Doctrina Social de la Iglesia e inspirados en la primitiva comunidad cristiana en la que compartían todos los bienes en comunidad, vemos cómo puede darse el peligro de tener una institución o fundación que pueda tener otras intenciones y otros intereses que desvirtúan y que manchan la finalidad de hacer caridad, de hacer beneficencia.

En el Evangelio de hoy también aparecen los fariseos que ensanchan sus filacterias, que se pasean por las plazas con amplios ropajes para recibir reverencias en las calles, que buscan los asientos de honor en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes y también se echan sobre los bienes de las viudas, haciendo ostentación de largos rezos; dice Jesucristo: estos recibirán un castigo muy riguroso. No podemos aprovecharnos de los pobres para beneficio personal, para el poder, para lograr algún interés personal, recibirán un castigo muy riguroso los que abusan, los que se aprovechan, los que presumen, los que ostentan, los que quieren salir en la foto, los que buscan inflar su ego y aparecer, y aparecer, y nada más aparecer.

 Hacer el bien y hacerlo bien.

La pobre viuda echó dos moneditas de muy poco valor, pero Jesús la alabó, la admiró muchísimo y les dijo: yo les aseguro que esa pobre viuda ha echado en la alcancía, más que todos, porque los demás han echado de lo que les sobraba, pero esta en su pobreza ha echado todo lo que tenía para vivir. Hacer el bien y hacerlo bien, hacerlo todo por amor y sobre todo como expresaba la Madre Teresa: dar hasta que duela, esa es la ley del amor cristiano, darlo todo, nadie tiene amor más grande que aquel que da la vida por sus amigos. Jesucristo es el modelo de ese amor y esa entrega total al servicio de sus hermanos, es como el grano de trigo que cae en tierra y da mucho fruto porque se pudre, porque lo da todo, porque se olvida de sí mismo, porque es todo para los demás; el amor lo dá todo, ahí está el ejemplo de Jesucristo, ahí está el ejemplo de la pobre viuda, no es tanto dar monedas en abundancia, chorro de monedas que caigan en la alcancía y hagan mucho ruido para que los demás se den cuenta de todo lo que estamos dando, sino, dar de lo que uno necesita, del propio bolsillo, dar hasta que nos cueste, ese es el consejo de la Madre Teresa.

Ojalá que escuchemos estos criterios del Evangelio y nos sirvan para crecer en el amor. Para no dejarnos influenciar por el egoísmo, por la vanidad, por el orgullo y no desvirtuemos o pervirtamos la ayuda que podamos hacer a los demás, si podemos, sea poco o sea mucho, hacerlo con amor, hacerlo con pureza de intención, hacerlo de todo corazón y hacerlo como dice Jesucristo: que tu mano derecha no sepa lo que hace la izquierda, y tu Padre que ve el corazón, que ve lo secreto te recompensará en el Reino de los Cielos. Así sea.

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2. Dios es amor.

 La plenitud de la revelación culmina con esta frase: ¨Dios es amor¨, y el que permanece en el amor, permanece en Dios y Dios en él. Si Dios es amor, el hombre hecho a su imagen y semejanza tambien es amor. Dios lo creo por amor y para amar, para eso vino al mundo, para aprender a amar, esa es su vocación primordial, Dios lo hizo hombre y mujer soñando y proyectando su plena realización en el amor, todo lo que hay en el hombre esta pensado para que cumpla y realise el proyecto de amar y ser amado como Dios lo habia soñado. En esto consiste el amor: no en que nosotros hallamos amado, sino en que Dios nos amo primero, para que nosotros correspondieramos mas facilmente a ese amor

3. Ámense como yo les he amado.

 En la historia de la salvacion vemos como el corazón del hombre se endurece y se pervierte en su intento de amar. Por eso Cristo biene a enseñarnos el amor mas grande y autentico, que es dar la vida por los amigos, no hay mandamiento más grande que el amor a Dios y al prógimo y no hay amor más grande que dar la vida por Dios y por el prójimo, Cristo nos enseño que amar de veras, no es tan fácil. Pero si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo, pero si muere produce mucho fruto. Cristo murio en la cruz para enseñarnos la suprema posibilidad del amor mas grande, que es dar uno todo por los amigos, que el Espiritu Santo nos ilumine para conocer claramente nuestra vocación primordial al amor y nos enseñe a seguir el ejemplo y modelo del amor de Cristo, que es dar la vida por sus amigos.

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